解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上 德不德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>